Les cérémonies du thé dans le monde: Culture Samoane

Written By Sophia Senyo

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CÉRÉMONIE ‘AVA – CÉRÉMONIE KAVA

“Ma vie et le thé” explore les différentes cérémonies qui ont lieu dans le monde entier et comment ces cérémonies transforment des moments ordinaires en de beaux moments de pause et de connexion humaine. Nous avons commencé en Éthiopie et en Érythrée avec la cérémonie de Buna Tetu dont vous pouvez lire ICI. Maintenant, nous apprenons sur la cérémonie d’Ava dans les communautés Samoanes.

LA CÉRÉMONIE et LA PRÉVENANCE

La cérémonie d’Ava dans la culture des Samoa symbolise le rassemblement avec intention, respect, unité et annonce aux participants/communauté que l’occasion pour laquelle ils se sont réunis est sacrée et significative. Voir Ayomide Adekilekun et Farandawayadventures. Cette cérémonie a lieu chaque fois qu’il y a des jalons communautaires et de la vie et des occasions importantes (accueil d’invités, mariages, naissance, rites de passage, funérailles, rassemblements communautaires, remise de titre au chef, conseils de village, rassemblements formels et grands événements culturels, etc.). Voir Farandawayadventures; voir aussi Ayomide Adekilekun; voir aussi Kuialuaopuna.

Au centre de ces cérémonies se trouve la plante de kava sous forme de boisson, spécifiquement la racine de cette herbe est transformée en une fine poudre puis de l’eau est ajoutée et mélangée, et la boisson est servie dans une tasse/un bol traditionnel. Voir Farandawayadventures.

Les participants à la cérémonie “s’assoient en cercle, et la boisson, préparée à partir de la racine de kava, est servie dans un ordre spécifique, en commençant par l’individu le plus gradé.” Voir Farandawayadventures. “L’ordre dans lequel les participants reçoivent le kava est déterminé par leur statut social, en commençant par l’individu le plus haut classé. Cette pratique favorise un sentiment d’unité et de respect entre les participants, renforçant l’importance de la structure sociale et de la hiérarchie dans la société samoane.” Voir Farandawayadventures. Dans la culture samoane, “l’harmonie dépend de la reconnaissance du rang, du rôle et de la relation[; et l]a cérémonie représente l’idéal d’un univers équilibré où l’ordre prévient les conflits et le respect mutuel préserve la paix.” Voir Ayomide Adekilekun.

INGRÉDIENTS

*Racine de kava

*Préparateurs et leurs outils/matériels de préparation et Serveurs et les outils de service

*Les gens/la communauté

*Tempo intentionnel

*Orateurs, Chefs, Aînés

*Connexion humaine et le but du rassemblement

*Bénédictions de cloture

Partie intégrante de cette cérémonie est la racine de kava également connue sous le nom de Piper methysticum. Les actions médicinales de cette herbe comprennent ce qui suit: “Sédatif, relaxant du système nerveux et musculaire, anticonvulsivant, anesthésique local, analgésique, antifongique, antispasmodique, antidépresseur, stimulant, légèrement euphorique, antiseptique, anti-inflammatoire, diaphorétique, rubefacient, amer, carminatif, diurétique.” Voir Naturopathic Herbalist.

Le kava est originaire des îles du Pacifique et fait partie intégrante de la culture samoane. “Samoa est un groupe d’îles dans le Pacifique Sud. Le kava est appelé ‘ ‘ava’ dans leur culture, qui diffère des autres îles du Pacifique. Le kava a une immense importance dans la culture samoane et est consommé lors de la plupart des célébrations.” Voi Roots of Happiness.

Les préparateurs et les serveurs sont essentiels à cette cérémonie. “Pendant la cérémonie, la ‘ava est préparée par un individu spécialement choisi, dans un rôle appelé ‘aumaga’.” Voir Through the Lens of Anthropology. La cérémonie comprend également “les ‘tufuga’ (préparateurs de kava)” et “les ‘tautua’ (accompagnateurs), dont le devoir est de préparer la boisson et de la servir selon la coutume.” Voir Farandawayadventures et voir aussi Ayomide Adekilekun. Les préparateurs récoltent, sèchent et pilent la racine de kava en une fine poudre qui est ensuite mélangée avec de l’eau et filtrée, et prête à présenter/servir aux participants. Voir Farandawayadventures. Au fur et à mesure que le kava est préparé, “le silence ou des murmures respectueux remplissent souvent l’espace, car [le grand bol utilisé pour préparer et mélanger la boisson] représente le point de rencontre de la communauté et de ses ancêtres.” Voir Ayomide Adekilekun.

Les orateurs sont essentiels à cette cérémonie, “qui guident la cérémonie avec un discours formel, proclamant les généalogies, les bénédictions et le but du rassemblement.” Voir Ayomide Adekilekun. “Les chefs orateurs prononcent des discours éloquents remplis de métaphores, de références ancestrales et de langage cérémoniel. Ces discours encadrent l’événement, en le fondant sur la lignée des participants et l’autorité des dieux. Ils rappellent à la réunion que l’identité aux Samoa est enracinée dans la généalogie et les liens humains. Pour cette raison, les cérémonies ʻ ava ne sont pas seulement des actes rituels mais des archives culturelles, les vaisseaux vivants de l’histoire.” Voir Ayomide Adekilekun.

Un élément essentiel de cette cérémonie est la reconnaissance et les déclarations répétées de 'Ia Minuia' qui signifie 'Soyez heureux'. Voir Skyfall – Tom.

Une partie essentielle de cette cérémonie est le rythme calme et régulier intentionnel du processus. Voir Ayomide Adekilekun. Ce n’est pas un moment pour se précipiter et tout faire le plus rapidement possible afin que vous puissiez servir vos invités. C’est un processus où chaque étape et chaque action sont sacrées et délibérées, et le rôle et la présence de chacun sont significatifs. “La puissance de ce rituel vient de son grand soin et de son attention aux détails[; t]out mouvement est très délibéré.” Voir le blog JANM.

Enfin, la cérémonie se termine par “des bénédictions rituelles pour l’harmonie, le voyage en toute sécurité, la paix, [et/]ou le bien-être de la communauté.” Voir Ayomide Adekilekun.

QU’EST-CE QUI REND CELA SI AGRÉABLE:

La cérémonie d’Ava a une forte lignée dans la culture samoane et le fait qu’elle soit encore pratiquée/honorée aujourd’hui nourrit l’identité culturelle et la cohésion de la communauté.

La présentation de la boisson aux participants basée sur le leadership dans la communauté et la connaissance de la communauté et la connaissance de l’ascendance est une belle reconnaissance que les membres plus âgés de notre société et de notre communauté sont précieux et contribuent encore à la communauté.

Aussi, le sérieux de l’étiquette et du respect qui est observé lors de cette cérémonie est une belle reconnaissance que se réunir en communauté pour un but commun est un moment sacré qui doit être respecté.

Similaire à la nature/aux qualités/effets réels de la racine de Kava, la ”cérémonie est un moment de détente [et] de réflexion.” Voir Farandawayadventures. “Parce que ʻ ava est associée à la clarté, au calme et à la stabilité, elle [est] liée à un bon leadership.” Voir Ayomide Adekilekun. “Les composés contenus dans le kava permettent aux participants de se sentir calmes et détendus tout en ayant un esprit clair.” Voir Roots of Happiness.

Cette cérémonie est vraiment nourrissante pour l’âme et peut-être rajeunit l’âme chaque fois qu’elle est faite en bonne compagnie. Avez-vous déjà essayé la racine de Kava? Avez-vous déjà participé à une cérémonie ‘Ava? Commentez ci-dessous.

Sources:

Sophia Senyo
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